Kristen Evangeliske

​

 

​

En erklæring om Kristen støtte for jødiske Bibelske- og urfolksrettigheter

​

Internasjonal kristen erklæring om samtidsrettigheter for det jødiske folket i deres forfedres hjemland

​

Denne internasjonale erklæringen om kristen støtte til jødiske bibelske og urfolks rettigheter er beregnet på det globale kristne fellesskapet, og er basert på følgende bibelske vers og løfter i Bibelen, Guds ord.

​

Disse skriftene oppfordrer utvetydig og kategorisk alle bibeltroende til å vise ubetinget støtte for Israel og det jødiske folket gjennom bønn og handling, i henhold til Guds vilje og Ord som her uttrykt:

​

• Gud ga et bestemt geografisk land til forfedrene til nasjonen Israel som er kjent som Eretz Yisrael, eller det romerske navnet Palestina. (1. Mosebok 17: 8, 48: 4; 2. Mosebok 12:25)

• Eretz Yisrael i dag er geografisk anerkjent som det moderne Israel, som inkluderer - spesifikt - hele Judea og Samaria (merket av britene som ‘Vestbredden’.)

• Det jødiske folks tilbakekomst til sitt forfedres hjemland for å leve i fred, sikkerhet og trygghet. (Esek 38: 8)

• Den jødiske retten til å være suveren som nasjon og regjering i sitt land fra “Dan til Beersheba”. (2. Sam 3:10)

• Et udelt Jerusalem er den evige hovedstaden for det jødiske folket og den jødiske staten; (2. Krønikebok 6: 5-6)

• Den fortsatte gyldigheten av paktens løfter om Gud til jødene. (Jes 44:21; 49: 15-16; 54:10; Jer 31: 35-36; 33: 20-21; II Kor 1:20).

• Anerkjennelsen av at kristne ikke har forkastet eller erstattet jøder i Guds pakter. (Rom. 11: 1, 18, 26)

• Den rekonstituerte staten Israel som en oppfyllelse av Guds paktsløfter. (Jes 66: 8)

• Mandatet for tilbakeføring av jøder fra alle nasjoner til deres pakt hjemland. (Jes 43: 5-7; 54: 7-8; Mika 2:12; Sef 3:20)

• Håpet om Israels Messias komme. (Sak 12:10)

 

 

 

I følge dokumentet fra FNs erklæring om urfolks rettigheter fra 2007, etablerer dette dokumentet verdenserklæringen fra kristne om rettighetene og rettferdig anvendelse av menneskerettigheter som de er gjeldende for den spesifikke situasjonen til det jødiske folket i deres forfedres hjemland Israel og å oppmuntre deres velstand, verdighet og velvære

​

​

 

Vi, det kristne samfunn verden over, vil derfor gi ære og troskap til Guds Ords sannheter og støtte til det jødiske folk i deres nedarvede hjemland ved:

​

Ledelse fra Bibelens hensikt og prinsipper, og ved god tro på oppfyllelsen av forpliktelsene til enhver troende i overenstemmelse med Bibelen som Guds Ord.

​

Bekrefter at det jødiske folk er spesielt blitt utvalgt av Gud, ut fra alle folk på jorden, og gjenkjenner retten det jødiske og alle andre folks rett, til å være annerledes, i å regne seg selv som annerledes og å bli respektert for å være annerledes, så innehar det jødiske folk og er gitt en unik stilling i å være gitt tilliten i å være beskyttere av «boken», Guds Ord og den monoteistiske troen på Én Sann Gud, skaper og Mester over universet. 

​

Bekrefter at det jødiske folk, i utøvelsen av deres rettigheter som Guds utvalgte folk, skulle slippe enhver form for diskriminering. 

 

Bekymret at det jødiske folket har lidd historisk urettferdighet, bl. a. kolonialiseringen og fordrivelsen av deres landområder, territorier og ressurser hvilket hindrer de i å utøve, helt spesielt, deres rett til utvikling i henhold til deres behov, interessert og religion. 

​

Anerkjenner det presserende behovet for å respektere og fremme de iboende rettighetene til det jødiske folket som stammer fra deres politiske, økonomiske og sosiale strukturer og fra deres kulturer, religion, åndelige tradisjoner, historie og filosofier, særlig deres rettigheter til deres forfedres land, territorier og ressurser. 

​

Erkjennelsen av at respekten for det jødiske folks kunnskap, kultur, religion og tradisjonell praksis bidrar til bærekraftig og rettferdig utvikling og forsvarlig ledelse i deres forfedres hjemland;

 

Anerkjenner også det presserende behovet for å respektere og fremme det jødiske folks rettigheter, som bekreftet i bindende traktater, avtaler og andre konstruktive ordninger som ble avsluttet i San Remo, april 1920 og deretter vedtatt av Folkeforbundet og dens etterfølger, FN; 

​

Velkommen til at det jødiske folket har og fortsetter å organisere seg for politiske, økonomiske, sosiale, kulturelle og religiøse forbedringer og for å få slutt på alle former for diskriminering og undertrykkelse uansett hvor det forekommer mot det jødiske folket; 

 

Overbevist om at suveren kontroll av det jødiske folk over deres land og ressurser vil gjøre dem i stand til å opprettholde og styrke sine institusjoner, religion, tradisjoner og kultur, og å fremme deres utvikling i samsvar med deres ambisjoner og behov - og gi sikkerhet og velstand for alle andre minoriteter som bor i landet Israel; 

 

Overbevist om at suveren kontroll av det jødiske folk over deres land og ressurser vil gjøre dem i stand til å opprettholde og styrke sine institusjoner, religion, tradisjoner og kultur, og å fremme deres utvikling i samsvar med deres ambisjoner og behov - og gi sikkerhet og velstand for alle andre minoriteter som bor i landet Israel; 

​

Tatt i betraktning at traktater, avtaler og andre konstruktive ordninger, og forholdet de representerer, er grunnlaget for et styrket partnerskap mellom det jødiske folk og alle stater; 

​

Å erkjenne at FNs charter, den internasjonale konvensjonen om økonomiske, sosiale og kulturelle rettigheter og den internasjonale konvensjonen om sivile og politiske rettigheter, samt Wien-erklæringen og handlingsprogrammet, bekrefter den grunnleggende viktigheten av retten til selvbestemmelse av det jødiske folk i deres forfedres hjemland, i kraft av de er fri til å fritt bestemme sin egen politiske status og fritt forfølge deres økonomiske, sosiale, kulturelle og religiøse utvikling;

 

Å erkjenne at uavhengighetserklæringen i 1948 av staten Israel som et jødisk nasjonalt hjem, har hensikt i å ivareta de borgerlige og religiøse rettighetene til alle dens innbyggere, uavhengig av rase eller religion, var oppfyllelsen av den jødiske staten som ble forestilt av Alliansemaktene, Folkeforbundet og det internasjonale samfunnet slik det er angitt i Mandatet for Palestina; 

 

Ved å erkjenne at ved Israels anerkjennelse som en uavhengig stat, endte mandatet for Palestina og det jødiske folket som mandatets mottakere, skaffet seg suverenitet over territoriet i sin helhet, med tanke på at ingenting i denne erklæringen kan brukes til å nekte det jødiske folket deres rett til selvbestemmelse og religionsfrihet som utøves i samsvar med folkeretten;

​

Overbevist om at anerkjennelsen av det jødiske folks rettigheter i denne erklæringen vil styrke harmoniske og samarbeidsrelasjoner mellom statene og det jødiske folket og mellom alle folkeslag som bor i Israel, basert på prinsipper om rettferdighet, demokrati, respekt for menneskerettigheter, ikke-diskriminering, religionsfrihet og god tro;

 

Å oppmuntre stater til å overholde og effektivt gjennomføre alle sine forpliktelser når de gjelder det jødiske folk under internasjonale instrumenter, særlig de som er knyttet til menneskerettigheter, eiendommer og suverene rettigheter til deres forfedres hjemland og i samråd og samarbeid med de berørte folkene;

 

Vektlegge at FN har en viktig og kontinuerlig rolle å spille for å fremme og beskytte det jødiske folks rettigheter, slik det opprinnelig ble skissert og anerkjent i følgende internasjonale traktater: 

 

• Det juridisk bindende dokumentet ble konferert 24. april 1920 på San Remo-konferansen, Italia som anerkjente den britiske regjeringens Balfour-erklæring

• I Sévres-traktaten 10. august 1920, seksjon VII, artikkel 94 og 95, anerkjente erklæringen den 2. november 1917 av den britiske regjeringen og vedtatt av de andre allierte makter for etablering i Palestina av et nasjonalt hjem for det jødiske mennesker, som senere ble bekreftet av Lausanne-traktaten utarbeidet 24. juli 1923,

• Den 30. juni 1922 Felles resolusjon fra American House of Congress som enstemmig støttet “Mandate For Palestine”

• Godkjennelse av den felles resolusjonen om å etablere et jødisk nasjonalt hjemland i Palestina signert 21. september 1922 av den 29. presidenten i USA - Warren G. Harding og igjen, to år senere i den anglo-amerikanske traktaten undertegnet av den amerikanske regjeringen i 1924,

• "Mandatet for Palestina" som ble enstemmig erklært og vedtatt av 51 nasjoner 24. juli 1922. Som sådan utgjorde denne internasjonale forpliktelsen til å tilrettelegge for et jødisk nasjonalt hjem i Palestina en bindende internasjonal avtale som ble operativ 23. september 1923

• At artikkel 25 i "Mandat of Palestine" avsatte territoriet øst for Jordanelven som den fjerde arabiske staten Hashemiten i Transjordan for palestinske arabere og utpekte hele territoriet vest for Jordanelven til Middelhavet som det jødiske Nasjonalt hjem - inkludert Judea og Samaria.

• At det hashmittiske riket Jordan ga fra seg alle territorielle krav over Judea og Samaria i sin fredsavtale med Israel i 1994.

• Det bekreftelse av disse traktater av Det internasjonale samfunnet 18. april 1946 da League of Nations Assets and Duties ble overført til FN og anerkjent i artikkel 80 i det nyopprettede FN-charteret

• Den påfølgende anerkjennelsen av artikkel 80 av Den internasjonale domstolen i 3 separate saker datert: 1) 11. juli 1950; 2) 21. juni 1971; 3) 9. juli 2004

• At FNs generalforsamling 29. november 1947 vedtok en resolusjon der det ble oppfordret til opprettelse av en jødisk stat i Eretz Yisrel, kjent som resolusjon 181

• Den delen av FNs resolusjon 181 som ble vedtatt 29. november 1947, var en uforpliktende anbefaling om å dele opp Palestina som var betinget av implementering av både arabere og jøder.

• At avstemningen mot resolusjon 181 av de arabiske nasjonene Egypt, Libanon, Syria, Irak og Saudi-Arabia som trosser dens gjennomføring og at paragraf C som bestemte enhver “… aggresjonshandling i samsvar med paktens artikkel 39” utgjør et brudd av resolusjon 181

• At det jordanske hashmittiske rike ble invadert under krigen og annekteringen av Vestbredden av Jordan River Valley i 1948 til 1967 var ulovlig og også i strid med FNs resolusjon 181.

• At den påfølgende krigshandlingen fra araberne mot Israel i 1948 gjorde oppløsningen 181 ugyldig som anerkjent i FNs sekretariats 30. juli 1949 og ble gjort ugyldig og dermed ikke lenger er en gyldig kilde til rettigheter etter folkeretten.

• At avgrensningslinjene til våpenhjemmet fra 1949 hittil kjent som den "grønne linjen" trukket opp under regi av FNs mekler Dr. Ralph J. Bunche, var bare en "våpenhvile-linje" og var aldri en juridisk bindende eller anerkjent permanent grense.

• Israel har det sterkeste kravet - basert på urfolks rettigheter, historiske bevis, tusenvis av år kontinuerlig tilstedeværelse og internasjonale avtaler - til hele Israel slik det ble bestemt i San Remo-avtalene. Dette inkluderer hele Jerusalem, inkludert Tempelhøyden, Judea og Samaria og Golanhøydene.

• Anerkjennelsen av rekonstituert Israels erklæring om uavhengighet og nasjon i deres forfedres hjemland som staten Israel den 6. Iyar, 5708 eller 15. mai 1948;

 

Å tro at denne erklæringen er et ytterligere viktig skritt fremover for anerkjennelse, promotering og beskyttelse av de nevnte traktater som garanterer de jødiske folks rettigheter og friheter i deres forfedres hjemland og gir best mulig beskyttelse av alle mennesker bosatt i landet av Israel;

​

Erkjenner og bekrefter på nytt at det jødiske folket har rett til uten diskriminering alle menneskerettigheter som er anerkjent i henhold til folkeretten, og at de jødiske folkeslag har kollektive rettigheter som er uunnværlige for deres eksistens, velvære og integrerte utvikling som et folk; 

 

Å erklære gyldigheten og anbefalt etterlevelse fra alle stater og institusjoner for «the internationalHolocaust Remembrance Alliance (IHRA)» definisjon av antisemittisme - spesielt dens definisjon av hvordan "anti-sionisme" er et uttrykk for antisemittisme; 

 

Forkynner høytidelig denne erklæringen om kristen støtte til de jødiske folks rettigheter som en standard for handling som skal forfølges i en ånd av partnerskap og gjensidig respect. 

 

 

​

I tråd med ånden i proklamasjonen utstedt av den tredje internasjonale kristne sionistkongressen

som ble holdt i Jerusalem i februar 1996, vedtar vi følgende prinsipper:

​

• Den eneste sanne Gud, skaper og mester av universet, valgte den eldgamle nasjonen og folket i Israel som var etterkommere av Abraham, Isak og Jakob, for å åpenbare sin forløsningsplan for verden.

• Guds pakter med det jødiske folket er uforanderlige, og som sådan var og vil alltid det jødiske folket forbli de utvalgte av Gud.
  • Uten den jødiske nasjonen vil ikke Guds forløsende formål for jorden fullføres.

• Det er forkastelig at generasjoner av jødiske mennesker er blitt drept, forfulgt og fordrevet i navnet kristendom eller ble ansett som erstattet i Guds pakter til Israel av den kristne kirke.

• Kirkens etterkommere av disse utfordres til å omvende seg, opphøre og motstå alle synder som er utført eller unnlatt mot det jødiske folket.

• Den moderne innsamlingen av det jødiske folket i Eretz Israel og gjenfødelsen av nasjonen Israel er i oppfyllelse av bibelske profetier, som skrevet i både den mosaiske og den nye pakt.

• Kristne troende blir instruert av Skriften til å erkjenne de hebraiske røttene til deres tro.

• Kristne troende skal aktivt hjelpe og delta i planen for Guds forløsning som krever tilbakevending av det jødiske folket og deres fulle og fullstendige gjenopprettelse i suverenitet som den rekonstituerte nasjonen Israel i dag i deres forfedres hjemland.

 

 

 

RETURN O 'ISRAEL: 
 

Return O 'Israel (ROI) er et partnerskap mellom kristne og jøder som anerkjenner og støtter de bibelske rettighetene til jødisk suverenitet i Israel. Rettigheter som ble lovlig bekreftet av internasjonale styrende organer i Paris, Frankrike 1919; San Remo, Italia 1920; Folkeforbundet 1922 og nyopprettede FN i 1947.

​

Vårt mål er å gi internasjonal kristen støtte mot aktualisering av full jødisk suverenitet i Israel, som antas å føre til en fremtidig forløsning av jøder og kristne.

​

ROI er avhengig av private donasjoner og aksepterer ikke, direkte eller indirekte, offentlige midler fra myndigheter, innenlandske eller utenlandske. ROI-videoer, papirer og andre tidsskrifter tilbys gratis for publikum.

Forfattere: Rev Anthony Abma & Rabbi Shmuel H. Solomon